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編號：FT124
書本簡介 教會歷史中，一班敬虔愛主，追求內在生命，與神親密相交的聖徒，常被稱為「奧秘派」。這些聖賢，他們的生命、操練、交通、著述，給教會留下了富豐的屬靈產業，也影響了後來不少被主興起、使用的神的僕人，帶進了教會的祝福。
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編號：FT123
書本簡介 司布真（Charles Haddon
Spurgeon, 1834-1892）生於英國愛賽斯州的凱維敦鎮（Kelveden Essex）一個敬虔清教徒家庭，祖父是英國獨立教會的牧師。十五歲時得救重生，十六歲赴劍橋讀書時就已熱心佈道。十九歲，他就被邀請在倫敦新公園街的教堂（New
Park Street Baptist Chapel）講道，不久更正式受聘為該堂牧師。不到一年，聚會人數由200人激增至千人以上，教堂一再擴建。三十八年的服事，教會人數增越一萬五千，每主日赴會者人山人海，都爭相前往教堂，聽神藉他所傳講的信息。1856年司布真與蘇散拿結婚，同年，他創立「牧師學院」（1892年改稱為「司布真學院」），訓練傳道人。
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編號：FT122
書本簡介 十架約翰（John of the Cross,
1542-1591）是中世紀末期偉大的西班牙聖徒，教會公認的靈修導師，也被稱許為奧秘派的神學家。他在修道院時因被弟兄誤會而被監禁，在肉體和精神上受盡折磨，長達九個月；然而這卻加深了他對神的熱愛，耶穌基督的苦難與死亡，滲透在他的生命中。在此期間，他仿照所羅門的《雅歌》寫下不朽名詩《心靈的雅歌》，論到屬靈追求的三個階段（煉淨的道路、亮光的道路、聯合的道路），指出了與主耶穌在愛裏的交通，愛情的互動，是屬靈經歷的極至表達。蓋恩夫人（Madame
Jeanne Guyon, 1648-1717）的《出埃及記》亦把這條生命之路揭示在我們面前。不久之後，亞豐索（Alphonsue de
Liguori, 1696-1787）同樣經歷心靈的黑夜，為了愛主而棄絕世界一切的地位，他的《達到愛主的道路》清楚表達了他對主的愛情。 |
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編號：FT121
書本簡介 一個人接受了主耶穌作救主就得著永生，這是確實的，但這不過是新生活的開始，在生命成長的道上，還有必須奔跑的路。這也就是為甚麼本書的作者，要把自己所認識與多年從神那裏學習的功課，與信徒分享的原因；他的心願，就是盼望神的兒女能在基督裏得著造就、建立，以使靈命能長大成人。 |
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編號：FT039 在教會歷史上，有一班敬虔愛主、追求內在生命、與神有親密相交的人，被稱為『奧秘派』；本書收集了其中六位的著作： •隱名基督徒的《未識之雲》 正如這隱名基督徒所著的書裏說：這書是寫給立意要在屬靈的完全道上跟隨基督，且有靈修生活的人；只要他們安靜地讀完這本書，必然經歷那極大的激勵和平安；且在神的恩典中，生命日趨成熟，與神的交通密切和甜蜜。
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編號：FT120
書本簡介 環顧世局，對照經上所記，明顯主的話所說：「人子近了，正在門口了。」(太廿四33)是清楚的擺在我們面前了。基督再來，要迎娶祂的新婦（教會），建立祂的國度，這也是神的兒女得贖，得著屬天的產業，並與祂同掌權的大日。有誰不盼望這榮耀的日子？然而我們是否真能配得神的國？能有份於羔羊的婚宴？得著神所賜的產業？感謝神，本書正給我們指明進入這榮耀日子的路，並把神怎樣完成祂那永遠的旨意告訴我們。願神藉祂僕人向教會所說的話，聖靈引領我們進入屬靈的實際，使因明白祂的旨意，生發更體貼祂的心，且不放鬆自己，竭力追求，向著標杆直跑，叫神的旨意早日成就。
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編號：FT119
書本簡介 事奉是每一個真正清楚得救的神的兒女所知悉的，並且從重生開始，就生發願意事奉神的心。然而不少基督徒的事奉，卻只憑著天然的熱心，或在傳統，像掃羅在祖宗的遺傳裏事奉，不明白神的旨意。到底甚麼是事奉？怎樣事奉？甚麼是按著神的旨意的事奉？本書正把事奉的根據、事奉的路、新約的職事，並事奉的榜樣等，一一告訴我們，讓我們得明白神的旨意，在這主再來極近的日子，能有正確的事奉，以催促祂的回來。 |
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編號：FT118
書本簡介 司布真（Charles Haddon
Spurgeon, 1834-1892）生於英國愛賽斯州的凱維敦鎮（Kelveden Essex）一個敬虔清教徒家庭，十五歲時重生，受浸歸主；十六歲赴劍橋讀書。在那裏他參加一個佈道團，熱心傳福音。十九歲，他就被邀請在倫敦新公園街的教堂（New
Park Street Baptist Chapel）講道，不久更正式受聘為該堂牧師。不到一年，聚會人數由200人激增至千人以上，並且教堂一再擴建，仍未足用，因為每主日平均有過萬人聚集，不論國王首相，或是一般信徒，都爭相前往教堂，聽神藉他所傳講的道。
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編號：FT117
書本簡介 中世紀教會腐化，敬虔愛主的聖徒，無不如先知哈巴谷的禱告，求神在那些年間，復興祂的作為（哈三2）。他們更深知復興並非外面的改革，而是人靈命的更新，與主合一。在這些聖徒中，除了較為人所熟悉的蓋恩夫人（Madame
Jeanne Guyon 1648-1717），還有鮮為人知的德國神學家兼作家陶勒（John Tauler 1300-1361）。1331年，陶勒在屬靈上經歷了一場最艱巨的爭戰—「魂生命」的爭戰，使得他人生有了一個大轉變，從昏暗中甦醒起來，充滿了新的能力。他講的道和作品影響了當代神的兒女，也影響了十架約翰（John
of the Cross 1542-1591）、大德蘭（Teresa de vila 1515-1582）等聖徒。
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編號：FT116
書本簡介 誠如詩人傅安妮（Annie Johnson
Flint, 1866-1932）所寫的聖詩「神未曾應許，天色常藍，人生的路途，花香常漫，常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞」。人生，即便是神的兒女，所經歷的，也免不了會遇到苦難，試探，懊惱，憂慮…，甚至像進入了密雲黑暗的日子。然而感謝神，祂卻曾應許，我們在試煉得恩助，危難裏作倚靠，經歷祂無限的體諒，不朽的愛。本書所收集由王明道先生所翻譯黎斯（G.H.
Knight）的多篇信息，多年來，就給神兒女們，尤在遭遇患難打擊中的聖徒，得著十分的幫助與安慰，信心得堅固。使之能安穩在主的膀臂中，續在隱密處與主相交，操練敬虔的生活，且在基督裏尋著得勝的秘訣，經歷祂的得勝，在世人中顯出主的美德。
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編號：FT115
書本簡介： 密勒（James
Russell Miller, 1804-1912）是美國長老會的牧師和名作家。他敬虔愛神，一生寫了多本靈修書籍，都是屬靈的餽寶。本書彙集了他其中的珍品《建立德行》、《荊棘中之花》、《學習去愛》、《安慰之言》和《伯大尼的馬利亞》。這些信息不單激勵、幫助我們學效馬利亞的在主腳前；並且也建立我們活出與蒙召之恩相稱的生活。是凡渴慕主，願意更多與主親近的神的兒女，靈命隨時的幫助。
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編號：FT114
書本簡介： 現今信徒，所最要緊的是，知道生命的意義和目的，並建立一個真正以神為中心的人生，凡事聯於神和祂終極的心意，與曉得主的道路，跟隨祂的腳縱行。
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編號：FT113
書本簡介： 史百克弟兄（Theodore
Austin-Sparks, 1888-1971），是上世紀神所重用的忠心僕人之一。他開始在英國的教會服事的時候，心願是主能興起一些有屬靈的眼光，有從主而來的託付和膏抹的人。他的禱告蒙了神的垂聽，神興起他自己來達成他的心願。他的職事特別在於闡述基督的豐富、十字架更豐滿的意義、靈裏的生命，以及教會的屬天性質、託付與命定。而代表他的職事，發行了近半個世紀的《見證人與見證》（AWitness
and a Testimony）月刊，更是服事並供應了所有渴慕追求更深認識基督、認識神永遠的旨意，並屬靈生命成長的神的兒女。 |
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編號：FT112 書本簡介： 本冊《六合一新約聖經》所收集譯本：
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編號：FT111 愛主、事奉主，為每個蒙救贖的人，新生命的自然反應。然而若不認識神在寶座上掌權，神的旨意就是基督，基督是一切，且在屬靈生命上實在的操練，凡事藉著禱告、祈求仰望神，就必不曉得何謂神所要的事奉，甚麼是新約的職事，而學習作主奴僕。對主的愛就只會在人的情感裏，事奉也只會憑藉自己的能力，無法滿足神的心意，帶進神的帳幕在人間，彰顯的基督見證。至終徒然勞力。感謝神！本書信息，神藉著祂的僕人，向所有愛主、事奉主；願意尋求神心意，學習作個按神旨意事奉的神的兒女說話，以使明白基督的見證如何得恢復。這實在是神恩典的供應，願榮耀歸給祂，阿們。
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編號：FT110 要事奉主，就必須認識我們與主的關係；在屬靈生命和知識上時有長進；在敬虔上操練自己，同時也必須認識神工作的真實性質並神作事的法則，否則就只會靠自己，走自己以為是的路，建立自己的事業，所傳的與天國福音相違；帶領人過的是舊約的生活，而不曉得活在新約生活的恩典中。感謝神！藉著祂忠心的僕人，在本書信息中給我們豐富且清晰的幫助，使我們能明白事奉之路，學習怎樣作個合神心意的器皿，如同尼希米帶領神百姓走上那恢復的道路，使神的旨意得成就，神的見證在教會被顯明。
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編號：FT109
二十世紀，神在中國興起了不少祂所使用的器皿，其中如倪柝聲弟兄，就帶給了教會不少屬靈的豐富，而在他的同工中如：俞成華、陳則信、王連俊、繆受訓、柯憐憫、張啟珍、陳恪三等弟兄們，他們同樣受主的引導，在中國主所差往之處服事神的群羊，建立基督的教會。本書所彙集的，正是他們所分享真理的道和編譯之屬靈作品。內容深廣充實，為信徒靈命成長之靈筵，飽足之拾珍。 |
編號：FT108 邁爾弟兄（Frederick
Brotherton Meyer 1847-1929）是神大用的僕人，祖先來自德國。母親從他幼年就教他讀聖經，每主日必全家到教堂禮拜，晚上有家庭聚會。邁爾十六歲時蒙基督呼召終身事奉神。在大學讀書期間，他在一浸信會教堂負責帶領一小群信徒。1872年他被聘任為約克修道院街（Priory
Street, York）浸信會的主任牧師。一年後，佈道家慕迪到英國領會，邁爾從慕迪聽到有關聖靈的信息，就兩天之久和神摔跤，感謝主，他終從神得著了能力，也
因此點燃了教會復興的火焰。後來又從戴德生得著屬靈的幫助，更受劍橋七傑（The Cambridge Seven）中的斯坦勒史密斯（Stanley
Smith 1861-1931）和查理施達德（C.T. Studd 1860-1931）的影響，把主權毫無保留的奉獻給主。1887年，他被邀請作英國開西大會（Keswick
Convention）的講員，也被邀請往美國領會。1909年，他到中國，訪問了福州、上海、莫干山、牯嶺、煙臺和北戴河等地方的教會。
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編號：FT107 蓋恩夫人（Madame
Jeanne Guyon，1648-1717），生於法國，是羅馬教的一名信徒，一生受過許多苦難，但她非常愛主，雖在苦難裏，卻認定是神所許可，給予她的雕刻和修理，而甘心、絕對的順服，並在神所量的環境中操練拒絕自己，破碎己的生命，以致能顯出了極美麗的屬靈生命。她因為愛神、聖潔、捨己、助人的緣故，不僅為仇敵所害，朋友藐視，甚至連教會也逼迫她，但她從不埋怨，也不恨她的仇敵，反而愛他們，常替他們禱告。
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編號：FT106
約1820年，復興之火在都柏林、倫敦、普理茅斯等地開始，一些弟兄在家中奉主名的聚會，每主日擘餅記念主，參加的人越來越多，形成一個浩大的運動，稱為弟兄運動，至今仍影響著教會。熟知的領袖人物有達秘（J.N. Darby）、慕勒（George Muller）、牛頓（B.W. Newton）；還有柏勒（J.G. Bellett，1795-1864）和戚伯門（R.C. Chapman，1803-1902）等。本書收集了柏勒和戚伯門的信息，這些信息不單影響當代信徒，如今仍大大幫助各地神的兒女，使神的兒女認識主、親近主、經歷主。祈願讀者亦能從書中同得著屬靈的福氣。
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編號：FT105 上世紀初，神在中國興起了一些忠心服事主的器皿，他們的服事並神藉著他們所傳的信息，實在給我們留下了佳美的榜樣與靈命的供應。為使昔日這些珍貴的信息、文字，能續流傳，我們特將這些故刊分冊出版，與眾聖徒共享；並且仰望主，使神的兒女能從祂豐滿的恩典裏，領受生命的供應，好更多認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，以成就神的旨意。
恩愛標本
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編號：FT104
慕安得烈（Andrew Murray）生於1828年5月9日，是個一生「接續祖先用清潔的良心事奉神」（提後一3）的忠心僕人，許多屬靈偉人都曾從他得著幫助，邁爾（F.B.
Meyer）給予他的書高度評價；賓路易師母（Mrs. Jessis Penn-Lewis）明言因他的書屬靈的眼睛被開啟。他是南非復興運動的領袖，1895年應邀前往帶領在英國的開西聚會（Keswick
Conference）。他一生的服事所注重的，就是禱告、聖靈和裏面的生命。著作約有250種，有的用荷文，有的用英文，有些是巨著，有些是小冊。綜合他的信息共有三點：禱告的工作、聖潔的實在和聖靈的需要。本書正是收集了他這些方面的重要著作。
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編號：FT103
曾有人問美國近代著名的佈道家慕迪（D.L. Moody, 1837-1899）：「在全世界，有哪些書是你認為最重要的呢？」他說：「假若全世界的書都要燒掉，只須要留下兩本書給我就夠了：第一本就是聖經；第二本是馬金多五經略解。」自然，慕迪並不是要把馬金多五經略解與聖經排於同一地位，但他對五經略解的推崇，可見這書在慕迪心裏的價值，他從書中所得的幫助。 |
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編號：FT102
靈恩運動一波再一波，對聖靈的浸、聖靈充滿、說方言、異夢、神醫、權能佈道…等，至今大多信徒仍是十分茫然，迷糊不清，未曉分辨真偽，甚至被撒但利用，破壞基督的身體。
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編號：FT101 亨利•馬太（Matthew Henry,1662-1714），一位在神面前忠心和認真的牧者並解經家，他特別用心預備神所交付他傳講的每一篇講章。為此，他對同為牧者的教牧同工，也經常勸勉當在講道的預備上，在神面前好好等候、並認真，絕不馬虎，更不要為那毫無價值的知識去費心血，應以純正的真理餵養神的群羊，讓信徒聽見「那純正話語的規模」（提後一13）。亨利終生最大的工作，就是他的巨著：《聖經註解》（Exposition of the Old and New Testaments），至今仍是渴慕認識神話語的聖徒，在讀經上極佳輔助。亨利受敬虔的父親影響和教導，自幼就喜愛靈修讀經；他也常對人說，靈修是蒙恩之法。靈修讀經的生活，是建立紮實信仰的根基。本書《聖經概要》主要取材自亨利•馬太及多瑪斯•史各得（Thomas Scott）等解經名家的註譯；附篇有亨利的舊約註解四卷。以幫助信徒明白聖經、認識基督，過敬虔端正的生活；亦作教會主日學或查經班之用。經上說：『當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裏。』（西三16）惟願神的兒女能在神的話語上，往下扎根，向上結果，使教會得建立。
附篇：路得記註解 |
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編號：FT100 經上明言，聖經能使我們因信基督耶穌有得救的智慧（提後三15），主耶穌自己更說：『給我作見證的就是這經』（約五39），把神賜人聖經的目的清楚示明。是的，聖經正為把神的兒子基督啟示出來，叫我們認識祂，並在祂裏面得生命，得著屬靈的智慧，享用神兒子裏的豐盛，經歷基督為我們的智慧、公義、聖潔、救贖（林前一30）。然而讀聖經的方法亦至為要緊，正確的讀經方法，才能使我們明白神的旨意，並實際地享受神豐滿的供應、在基督裏的相交。本書正正給予讀者在讀經上的指引、與讀經的方法，讓每一位愛慕神話語的神的兒女得著屬靈的啟發，從而得著神在聖經裏的豐富，對基督的認識，以致能長大成人，滿有基督長成的身量。
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編號：FT099
聖經為神所默示，是神要向人所說的話。為此人要認識神、明白祂的旨意，唯一就是認真的研讀神的話，並以敬畏的心遵守順從。感謝神，在教會歷史裏興起了不少愛慕神話語，畢生虔讀主道的人，主也藉著他們賜下了極豐富的供應，使神的兒女能多多明白神的旨意。本書作者司可福弟兄（DR.C.I.Scofield）正是神所興起的聖經教師，也為神在美國所重用的牧師。他畢生所寫的著作中，《司可福聖經釋要》、《司可福聖經函授課程》和《按著正意分解真理的道》，可說是最為人所認識，也最給予信徒在明白神的話語上最大的幫助，提供了研讀聖經最佳指引。際此末世，異端邪說肆虐，要能站立得穩，不被迷惑，教會、信徒所必須者，乃當在聖經上下工夫，按次序一一細讀，全面的學習明白，以使能按著正意分解真理的道，並遵守主道，以神的話作生活為人並事奉的準則。經上明言：『人當以訓誨和法度為標準，他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光。』（賽八：20）
按著正意分解真理的道 |
編號：FT098 正常的基督徒都知道讀聖經的重要與必須，並且渴慕明白神的話，得著生命的供應，以使靈命成長，可惜知易行難。不少神的兒女在神話語上擬下工夫卻舉步為艱，也有像神的百姓，不過走了幾段路程，就無力持續，倒斃曠野；亦有如同迷失在迦低斯巴尼亞，不斷繞行、飄流，無法進入迦南、享受神所應許流奶與蜜之地的豐富者。要認識與明白神的話，要享受讀經之樂，是否沒有可走之路？在此路上的前人、屬靈的長輩們，如何的走過來？他們怎樣進入神話語的豐富？本書所彙集的三大名著：《認識你的聖經》，《聖經綱要》，《讀經之樂》，不僅讓讀者看見前輩們在聖經上所下的工夫，對神話語的認識，更給予凡愛慕純正的靈奶、渴慕神話語，並盼望曉得神所啟示予人這聖經的全貌、中心，正意的聖徒，使能克服讀經之難，享受讀經、藉神的話與主親密之樂。
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編號：FT097 經上說：凡接待祂(神兒子)的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女(約一12)。又說：「你們因信基督耶穌都是神的兒子」(加三26)，這是我們為基督徒者所認識的。然而經上還給我們看見，我們不僅為兒子，更要得著「兒子的名分」(加四5)。那麼到底「神的兒女」、「神的兒子」有何不同？為甚麼還要得著「兒子的名分」？這名份如何得著？這與我們屬靈生命的成長有何關係與重要？我們又當怎樣在日常生活上學習與操練？感謝神！本書信息一一給我們闡明，使我們清楚明白神對祂兒女的心意和盼望，以能活出神兒子當有的樣式，並按著祂心意追求達到「神兒子名分」的真義。
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編號：FT096 主耶穌出來傳道時說：「天國近了，你們應當悔改」，又說：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」那麼，天國到底是甚麼？為何要努力才能進入？我們如何努力？這與基督徒的生活有何關係？本書的信息給我們指明神的旨意，並與我們作主門徒，在日常生活、個人與家庭的見證的關係；也教導我們如何在敬虔上操練自己，以使能作個得勝者，等候並催促主的再來，叫神旨意得成就。
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編號：FT095 基督徒大多都是愛主事奉主的，只可惜不少人卻還不清楚神所要的事奉是甚麼，以至憑自己的熱心、按自己的智慧和知識、用自己的方法與力量而事奉。結果有目共睹的，基督的見證並沒有彰顯；教會為世上的光的功用並沒有顯出，神的榮耀並沒有從我們這些首先在基督裏有盼望的人身上得著稱讚；所謂的敬拜和事奉，方式日新月異，卻叫信徒在其中身心疲累，實為可悲可憐，也叫人痛心。感謝神！本書信息提供了出路，給予凡願意尋求神心意的神的兒女，曉得何謂神所要的事奉和敬拜，明白事奉的目的、憑藉和能力，學習作個按神旨意而事奉的人，以使基督的見證得恢復、神的名得榮耀。
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編號：FT094
上世紀初，神在中國興起了一些忠心服事主的器皿，他們的服事並神藉著他們所傳的信息，實在給我們留下了佳美的榜樣與靈命的供應。為使昔日這些珍貴的信息、文字，能續流傳，我們特將這些故刊分冊出版，與眾聖徒共享；並且仰望主，使神的兒女能從祂豐滿的恩典裏，領受生命的供應，好更多認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，以成就神的旨意。
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編號：FT093
安汝慈（Ruth Paxon）姊妹，是上世紀初自美來華的宣教士，曾建立教會女子學校，也服事了不同宣教機構在中國的宣教士，使他們在靈命得進入基督的豐滿。
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編號：FT092
上世紀初，神在中國興起了一些忠心服事主的器皿，他們的服事並神藉著他們所傳的信息，實在給我們留下了佳美的榜樣與靈命的供應。為使昔日這些珍貴的信息、文字，能續流傳，我們特將這些故刊分冊出版，與眾聖徒共享；並且仰望主，使神的兒女能從祂豐滿的恩典裏，領受生命的供應，好更多認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，以成就神的旨意。
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編號：FT091 |
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編號：FT090
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編號：FT089 |
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編號：FT088
蓋恩夫人，羅馬教的一名信徒，她的經歷是少有人能經歷的，更是少有人肯經歷的。她的一生，是一部痛苦、逼迫的史記。因為愛神、聖潔、捨己、助人的緣故，她不僅為仇敵所害，朋友藐視，甚至連教會也逼迫她。但感謝神，她卻成了神寶貴的器皿，既幫助當代的聖徒，又留給後世神兒女不少寶貴的屬靈遺產。
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編號：FT087
不少近代的聖經學者，認為「雅歌」是男女的愛情故事。然而神所啟示與人的聖經（提後三16），是為教導人談情說愛乎？感謝神！主耶穌早已清楚明言：「為我作證的就是這聖經」，「摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗」（約五39；路廿四44新譯本）。自古以來，凡敬畏主的，他們雖然對這「雅歌」不能盡都明白，但在神的話前，卻是如同站在聖地，脫鞋俯伏，以奴僕的心領受神的啟示。
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編號：FT086
1949年後，不少信徒離開中國移居馬尼拉；他們甚願史百克弟兄到他們中間分享信息。史百克弟兄經過禱告，蒙聖靈帶領，於1964年1月30日來到馬尼拉分享主的話語，持續到3月12日，共42場聚會，述說祂的屬靈經歷和學習，其中心點在主作為的基本原則。 |
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編號：FT085
神的兒女都知道應當愛主，也聽過主耶穌對馬大說：「不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」可是不懂如何去愛主，而走馬大的路，以工作代替愛，以為在教會的事工上越忙碌就越愛主。十九世紀初的法國女子小德蘭找到了那上好的福分，在她的生命和生活上，我們看見了她對主的愛，原來愛主是一件很容易的事，是任何信徒皆可達到的屬靈生活和經歷。保羅說：「若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！」（林前十六22）但願主快回來的今天，神的兒女都愛那拯救我們的主耶穌。 |
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編號：FT084
上世紀初，神在中國興起了一些忠心服事主的器皿，他們的服事並神藉著他們所傳的信息，實在給我們留下了佳美的榜樣與靈命的供應。為使昔日這些珍貴的信息、文字，能續流傳，我們特將這些故刊分冊出版，與眾聖徒共享；並且仰望主，使神的兒女能從祂豐滿的恩典裏，領受生命的供應，好更多認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，以成就神的旨意。 |
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編號：FT083 歷代以來，在各個時代裏，總有一些敬虔愛主的聖徒，願意與神有親密的交通，享受與神同在的經歷；他們被稱為奧祕派。中古時期，奧祕派尤為昌盛，影響了宗教改革。本書收集了其中四位的著作： •史古鮑的《屬靈的爭戰》 現代的教會和聖徒大都忙於宣教、擴展和活動，加上家庭和世務的繁忙與重擔，以致失去了主所說的『上好的福份』。我們實在需要向古聖學習，在隱密處單獨經歷神，在日常生活中與神同行，在事奉中倚靠聖靈的引導和能力；得以長大成人，叫神得著榮耀。
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編號：FT082
『啟示錄』一卷令人好奇卻又難明的書。本書作者在書中清楚表達他交通這啟示錄的本意和負擔：幫助讀者透過啟示錄的預言，看見啟示錄中的精髓，而探入預言背後的靈意。他一再鼓勵讀者走出容易使人迷失的種種解釋的五里雲霧，聚精會神於預言中的靈意。因為啟示錄的預言，不只是我們應當明白，還應當遵守，更該是個遵守神話語並耶穌基督的見證人。
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編號：FT081
『神永遠的旨意』就是神在萬世以前，在我們的主耶穌基督裏面所定的旨意（弗三11）。這對於神的兒女，對於教會，對於所有受造之物，都是極重要之事；因為我們整個的生活目的，都在這神永遠的旨意裏面。換言之，忽略或不認識這神永遠的旨意。我們就失去了人生的意義。也找不著我們屬靈追求的方向。本書信息正是把這重要的真理向我們指明，讓我們曉得神永遠的旨意的意義，並這旨意如何顯明在聖徒、教會和萬物中，以使我們能在基督的身體裏，與眾聖徒學習活出耶穌基督的見證，成就神給教會的託付，並作個跟隨羔羊的人。 神給教會的託付 跟隨羔羊 會幕的生活 短篇信息
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編號：FT080
倪柝聲（1903-1972）是上世紀基督的教會在中國著名領袖之一，神為著教會給他有多方面的恩賜。其講道、解經、著作，均使海內外聖徒得造就不少。他一生曾創辦多份刊物，聖靈也使用這些文字在各處作工，激發了神兒女們愛主，渴慕屬靈的事並追求認識基督的心。復興從個人達至教會，叫基督的身體因此得建立。 |
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編號：FT079
倪柝聲（1903-1972）是上世紀基督的教會在中國著名領袖之一，神為著教會給他有多方面的恩賜。其講道、解經、著作，均使海內外聖徒得造就不少。他一生曾創辦多份刊物，聖靈也使用這些文字在各處作工，激發了神兒女個愛主、渴慕屬靈的事並追求認識基督的心。復興從個人達至教會，叫基督的身體因此得建立。
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編號：FT078
倪柝聲（1903-1972）是上世紀基督的教會在中國著名領袖之一，神為著教會給他有多方面的恩賜。其講道、解經、著作，均使海內外聖徒得造就不少。他一生曾創辦多份刊物，聖靈也使用這些文字在各處作工，激發了神兒女個愛主、渴慕屬靈的事並追求認識基督的心。復興從個人達至教會，叫基督的身體因此得建立。
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編號：FT077
『神既在古時藉著眾先知，多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。』（來一1-2）這經文把聖經的舊約和新約連在一起。舊約是神在先前藉眾先知所說的話，新約是神在這末世在祂愛子裏說話。感謝神！祂是一位說話的神；而不論是舊約或新約，神說話都只有一個主題，就是祂的愛子基督。本卷——《江守道拾珍集》22『基督是一切』與上一卷——《江守道拾珍集》21『神說話了』，正是江弟兄把新舊約各卷這主題信息的闡述。讀者細閱全書，必能從其中窺見神話語啟示的中心，鳥瞰聖經的全貌。但願說話的神，藉這兩冊信息，在聖靈裏再向我們說話，也吸引我們注目基督，使我們因敞著臉到祂的面前，而得看見主的榮光，且漸漸被改變，模成神愛子的形像。 |
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編號：FT076
『神既在古時藉著眾先知，多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。』（來一1-2）這經文把聖經的舊約和新約連在一起。舊約是神在先前藉眾先知所說的話，新約是神在這末世在祂愛子裏說話。感謝神！祂是一位說話的神；而不論是舊約或新約，神說話都只有一個主題，就是祂的愛子基督。本卷——《江守道拾珍集》21『神說話了』與下一卷——《江守道拾珍集》22『基督是一切』，正是江弟兄把新舊約各卷這主題信息的闡述。讀者細閱全書，必能從其中窺見神話語啟示的中心，鳥瞰聖經的全貌。但願說話的神，藉這兩冊信息，在聖靈裏再向我們說話，也吸引我們注目基督，使我們因敞著臉到祂的面前，而得看見主的榮光，且漸漸被改變，模成神愛子的形像。 |
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編號：FT075 惟獨耶穌是我信息，惟獨耶穌我所傳揚； ＊ ＊ ＊ 前要的是祝福，今要主自己； ＊ ＊ ＊ 這些美麗的詩歌，一直引導著信徒成長，也見證了宣信弟兄（宣道會創辦人）的屬靈生命和使命。本書略述他的生平，並收集了他部份著作，讓神的兒女從他的生活和教訓得蒙祝福，願一切榮耀全歸於主。
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編號：FT074
神在教會歷史中留下許多祂僕人的見證和腳蹤，本書記載了十三位，計有馬丁路德、新生鐸夫、懷特腓、克理威廉、芬尼、達秘、慕勒、慕安得烈、司布真、慕迪、賓路易師母、衣凡、倪柝聲。他們對神的渴慕、順服和忠心的事奉，實在是神眾兒女的榜樣，讀者必能從書中受感動，效法他們如何效法主、滿有基督。
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編號：FT073
在這物質世界外，還有看不見、為邪靈控制的屬靈世界。因些人都捲在屬靈的爭戰中。屬靈的高升是屬靈爭戰的秘訣和結果。若我們要行走在高升的地位中，就要有屬靈的心思，因為心思是我們屬靈生命的戰場；操練屬靈的事，使我們的感情、心思、意志和身體全然成聖。又當有屬靈的完全和屬靈的豐滿，因為這是神的旨意和為我們預備的。此外，還需有屬靈的預備，作得勝者；看相異象，忠心事奉主，好迎接主的再來。
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編號：FT072
在神的工作中，屬靈領袖極為重要，也為不少人所嚮往，無疑教會需要屬靈領袖；然而，真正屬靈的領袖何處尋？真正如彼得、約翰、保羅等使徒忠心跟隨主、跟隨羔羊腳蹤的人有多少？究竟達到屬靈領袖的路在那裏？神學院、訓練中心、全時間事奉主的就是屬靈的領袖？本書的信息正指出問題之癥結，並闡明事奉的路，與作基督門徒的真正意義。凡渴慕善工和事奉神的兒女，深信必能從本書中得著屬靈的幫助和生命的供應。 作基督的門徒
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編號：FT071
神基督為神的兒子，是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像；祂又為人子，是使者，是那真正的大祭司。祂要把我們領進榮耀裏，進入那安息；這是希伯來書中聖靈所啟示的。我們之所以不能進入祂的安息，是因為我們的魂生命沒有更多被破碎，沒有更深地認識神的作為。本書中江弟兄給我們的交通，不只讓我們更明白希伯來書中的信息，也把我們魂生命的景況透過約伯記給我們闡明，並且藉著雅歌書指出我們與神聯合的那愛的途徑。然而，除了羔羊無論往那裏去，他們都跟隨的人，誰能真正認識肉體，並且曉得福音的奧秘？但願聖靈透過本書各篇的信息，引導我們更深進入屬靈的實際。 羔羊無論往那裏去，他們都跟隨 短篇信息
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編號：FT070
神選召我們，耶穌基督為我們流血捨命，為的是甚麼？祂要我們作祂的兒子，承受產業，成就祂的旨意。我們的神是完全的，主吩咐我們要完全，像我的天父一樣，滿有生命的見證。怎麼可能呢？感謝主！祂將祂的生命賜給我們，這生命是完全的生命；感謝主！祂已為我們成就一切，並且留下完美的腳蹤，我們若跟隨祂的腳蹤行，就能像祂，像天父完全一樣。 主寶血所立的新約 生命的見證 完全
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編號：FT069
屬靈，何等令人羨慕！我們都渴望成為屬靈人，希望有屬靈的祝福和能力，為主作大事。可是在屬靈的事上，有許多的假冒，以至像掃羅一樣，以為捉拿信主的人就是事奉。我們實在需要屬靈的知識和分辨力，曉得屬靈的實際和價值；更需要屬靈的操練，叫我們成為真正的屬靈人，得真正屬靈的能力，做真正屬靈的事。
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編號：FT065 彼得在百夫長哥尼流家中說：『我真看出神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。……祂吩咐我們傳道給眾人，證明祂是神所立定的，要作審判活人、死人的主。眾先知也為祂作見證，說：「凡信祂的人，必因祂的名得蒙赦罪。」』（徒十34
- 43）
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編號：FT064 『教會』是一個重要的真理，卻為許多信徒所忽略。主明言，祂要把祂的教會建造在磐石上，陰間的權柄也不能勝過（參太十六18）。聖靈也啟示予主的僕人保羅，使之曉得這歷世歷代隱藏在神裡面的奧秘。本書領我們回到神永遠的心意裡，它正確的闡明了教會的真理，教會在神永遠旨意裡的地位。
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編號：FT063
耶穌說：『我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。』不少蒙恩得了基督生命的人，渴望得著主豐盛生命的應許，只是不明白豐盛是甚麼，也尋不著門路。
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編號：FT062
本仁約翰天生富想像力，善於用故事及圖畫解釋屬靈的奧秘。他的《天路歷程》早已膾炙人口，本書是他另一名著，將基督怎樣戰勝撒但，把落在撒但權勢下的人拯救出來，以及信徒如何在基督裏勝過肉體、過得勝生活，生動地繪畫出來。實在說來，這乃作者自己的生命見證。
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編號：FT061 初期教會的希伯來信徒雖然歸信了主，卻仍然停留在猶太教裏，遵守摩西的律法。就著神的旨意，神是要把信奉耶穌的人從猶太教中分別出來；因為律法和先知不過是一個準備，為要將人引到基督。基督才是一切的總結，是本物的真像和實體。律法乃是將來美事的影兒，那本物的真像基督既已來到了，一切的影兒就應當過去了。 然而人總喜歡保守舊有的東西，不肯放棄猶太教而完全信入基督，以致無法享用在基督裏的豐富與自由。為這緣故，神一面藉羅馬政權拆毀了他們的聖殿；另一面藉使徒寫了希伯來書，教訓、勸勉他們應當望斷以及於耶穌，使能進入那安息，並奔那擺在前頭的路程。 本書是前世紀蒙神重用的僕人慕安得烈的傑作之一，內容豐富，極具屬靈深度，值得今天神的兒女一讀、再讀、三讀，免重蹈覆轍，成了猶太教化的基督徒。
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編號：FT054 FT055 FT060
史考基（1877-1958）畢業於司布真牧職學院（Spurgeon`s Pastors` College），專修系統神學，為英國著名聖經學者。曾任愛丁堡夏洛特教堂（Charlotte Chapel）任牧職，照管神的群羊；後得愛丁堡大學頒授神學博士榮譽學位。史考基博士的名著共十二大冊，本書更是舉世聞名的瑰寶。 本書中，史考基使用綜合法，詳析聖經各卷神的救贖計劃。讀者不但可從書中明白神救贖計劃如何分佈聖經各卷，更能感受神無比的大愛，並因祂在基督裏的救贖向主屈膝，俯伏祂腳前敬拜。
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編號：FT059
書本簡介： 教會需要怎樣的工人？事奉神應接受怎樣的裝備、訓練？ 不少人嚮往奧古斯丁、馬丁路德、衛斯理等屬靈偉人作工的果效；然而我們曾否留心他們的生命？他們靈命深處的那紮根的生活？處於這商業化的時代，在繁忙生活的節拍裏，讓我們再來細聽葛靈底（Claudius
Arvisenet）和福拉西狄（Frassinetti）的聲音，靜思他們在神前的生活。願這些在數個世紀前神僕人們的生命，再觸動我們的心，並引導每一位蒙召事奉者的腳步，確立我們的追求，好顯出基督的生命、生活的美德，以服事這一個世代基督的教會。 |
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編號：FT058 靈恩運動一波再一波，對聖靈的浸、聖靈充滿、說方言、異夢、神醫、權能佈道……等，至今大多信徒仍是十分茫然，迷糊不清，未曉分辨真偽，甚至被撒但利用，破壞基督的身體。 十九世紀末期，歐洲與英國瀰漫著濃厚的靈恩追求，賓路易師母也曾在這些人中；伊雲羅柏斯（Evan Roberts，1878-1950）亦是其中的表表者，且在聖靈裏帶進威爾斯的大復興。然而神讓他們看見復興中撒但的工作、邪靈的假冒。本書正是他們揭穿靈恩運動中，聖靈工作的真偽，並那不持定元首的追求之各種危險。讓讀者認清撒但的技倆，在這充滿了屬靈假冒的世代，假先知迷惑信徒的危機時刻，能站穩在神的話上，知道如何抵擋魔鬼的詭計，並且成就一切還能站立得住。 |
編號：FT
057
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編號：FT056
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